将人文学科作为一种生活方式是生活中积极和一致行为的重要选择。它并不要求每个人都成为哲学家或作家，而是要允许人们在日常生活中保持镜像意识。 没有陈词滥调的共识讲道，也没有刻板印象的增长。凭借思想的清晰度和理解的高度，他“专注于网民的众神”。 9月，在Yanyuan，北京大学哲学系主任郑月美（Cheng Lesong）广泛关注北京大学哲学系主任郑和元素演讲的开幕。说到校园里的生活，郑月份准确地描述了某些学生的困惑状态：“在校园活动的每一个场合和社交互动，身体和精神上的灰心的参与，身体和精神上的参与中看起来都像蝴蝶，并被称为“校园生活中的卑鄙状态”和“生活环境中的局外人”NT”。在谈到生活的价值时，他回答：“生活的基本任务是找到自己拥有的适当而愉快的生活。与此同时，他提醒学生对短暂的生活。哲学是通过工具理性和实用主义的哲学，成隆并没有做出良好的学术辩护，但显然只有从个人的精神成长的角度做出回应：“哲学的研究可以使一个人的自信心和信心始终在社会上逐渐弥补，始终是努力的努力，逐渐弥补了人们的范围，而这是一定的时代，但在某种程度上却是一定的时代，但在某种程度上，却是一定的，但是，却是一定的，但是，却是一定的，但是，始终是在范围内，却是一定的。失去焦虑和功利主义浮躁的选择。 Cheng Lesong的话提供了“内部探索”的精神坐标 - 无需急于从外部证明“准确性”，但必须首先学会在世界上具有相同和独特的不确定性。对保证思想可能保持平静的意识与教学的概念一致牙齿符合其能力，这是人文科学的不变价值。在数字智能的浪潮中，科学和工程使用标准知识系统来解决自然和技术的奥秘，人工智能继续统治和人类计算机接触模式。许多人等同于“利益”以“实际价值数量”，然后询问人文学科的重要性。但是实际上，人文科学的价值永远不会“直接化”，而是为个人应对生活的精神框架。正如Hesse在“ Siddhartha”中说的那样：Siddhartha给了婆罗门的慷慨生活，经历了禁欲主义，商业和困惑，最后意识到了恒河 - 生活的真正含义不是在外面找到唯一的答案，而是要学会与世界和世界各地和世界和世界一致。人文学科应被视为一种生活方式，在生活中本质上是积极和持续的行为。它不会问所有人o成为哲学家或作家，但允许人们在一天 - 日子生活中的便秘意识，以一种哲学的观点评估选择，而不是盲目遵循他人价值的标准；了解其他人具有同理心，而不是陷入自我限制；用历史处理现在，不要在他们面前焦虑。成元在学校开始时的演讲是因为它使人们可以看到无用的用途是最有用的。看似无形的属性确实是每个人安顿下来的基础。人文学科可以提供可以与生命结合并滋养灵魂的精神营养，这是时代继续反映的原因的超越。 （编辑：Hao Mengjia，Sun Jing） 分享让Maraming Man看看